KULIAH FIQH WANITA- BAB THAHARAH

Pada hari Ahad 17/01/2010 jam 9-11am , Pihak muslimat surau Al-Munawwarah IP telah berjaya menganjurkan  kuliah fiqh wanita khas untuk para muslimat di Kolej Kediaman Indah Permai untuk merungkai segala permasalahan yang melibatkan wanita dalam permasalahan Fiqh. Penceramah jemputan adalah Ustazah Khairiah diundang khas untuk menjayakan kuliah tersebut. Pada hari itu, bab yang disentuh adalah bab thaharah, iaitu satu bab yang sangat penting bagi seluruh orang muslim kerana pada bab inilah yang menjadi kunci kepada ibadah kita sebagai contoh, apabila kita tidak tahu mensucikan diri selepas datangnya haid atau nifas, maka segala amal ibadah kita yang tidak sah, contohnya solat, puasa, zakat dan membaca al-quran. Disudut pandangan yang lain, kita dapat merasai betapa indahnya islam yang mana amat mementingkan kesucian kepada penganutnya dalam kehidupan seharian. Disini di bawakan ringkasan kuliah pada hari tersebut dan kuliah ini akan diadakan sebulan sekali. Semua muslimat IP yang dahagakan ilmu islam dijemput hadir untuk mempersiapkan diri kita dengan ilmu-ilmu agama.

MANDI, HUKUM DAN FAEDAH-FAEDAHNYA.

Definisi mandi dari segi bahasa adalah menjirus air ke atas sesuatu. Definisi mandi dari sudut syarak pula adalah meratakan air ke seluruh badan.

Melihat kepada definisi mandi mengikut syarak, cara mandi yang sebenarnya adalah dengan meratakan air keseluruh anggota badan. Sebahagian orang mandi dengan tergesa-gesa sehingga membiarkan sebahagian tubuhnya yang lain tetap kering. Terdapat juga sebahagian yang lainnya tidak memperhatikan beberapa bahagian tubuh yang kadangkala air tidak menjangkaunya, seperti bawah lutut, belakang telinga, ketiak, dan lipatan-lipatan perut bagi orang yang gemuk. Hal ini termasuk kesempurnaan mandi yang diperintahkan.

Jenis-jenis mandi

·  Mandi sunat

Iaitu mandi yang dilakukan setiap hari untuk tujuan membersihkan diri

·  Mandi wajib

Mandi yand dilakukan disebabkan perkara-perkara yang berikut

a)    Junub, iaitu keluarnya air mani yang disertai dengan syahwat baik ketika tidur maupun terjaga, laki-laki ataupun perempuan. Termasuk juga jima’ iaitu bertemunya dua kemaluan, meskipun tidak disertai dengan keuarnya mani.

b)   Setelah masa haid berakhir dan nifas

c)    Meninggal dunia

d)    Seseorang yang baru masuk islam

Syarat wajib mandi

·         Niat

·         Membasahi seluruh badan dengan air

·         Menyela-nyela rambut

Sunnah mandi

·         Membaca basmalah

·         Membasuh kedua telapahk tangan tiga kali ketika akan memulai mandi

·         Memulai dengan membersihkan kemaluan dan menghilangkan kotoran

·         Berwudhu sebelum mandi

Tata cara mandi

· Mandi junub

Sesetengah orang tidak mengetahui tata cara mandi junub yang sesuai dengan sunnah. Mereka hanya menyiramkan air di tubuhnya kemudian pergi, atau masuk di bawah pancuran air, lalu menggosok badannya dengan air dan sabun, kemudian keuar. Tata cara mandi junub yang sebenarnya mengikut sunnah adalah seperti berikut:

i)         Membasuh kedua tangan

ii)        Membasuh kemaluan dengan sabun dan sejenisnya.

iii)       Membasuh kedua tangan dekali agi dengan sabun dan sejenisnya.

iv)       Berwudhu dan membiarkan kedua kakinya.

v)        Membasuh kepala tiga kali dengan air bersih

vi)       Membasuh tubuh bahagian kanan tiga kali dengan air bersih.

vii)      Membasuh tubuh bahagian kiri tiga kali dengan air bersih.

viii)     Kemudian berdiri dan membasuh kedua kaki.
 Cara mandi ini berdasarkan hadis Ummul Mukminin Maimunah Radiallahuanhu tentang
cara mandi Nabi (S.A.W)[1]

·Mandi haid dan nifas

Mandi haidh dan nifas sama seperti mandi junub, kecuali dalam satu hal, iaitu wanita perlu mengambil kapas yang telah dilumuri dengan minyak wangi atau parfum lainnya (hendaklah menghindari parfum yang mengandungi alcohol). Kemudian ia membersihkan kemaluannya dengannya agar hilang bau darah yang tidak sedap. Kemudian mandi dengan tata cara yang telah disebutkan tadi.

     Dari Aishah Radiallahuanhu bahawa seorang wanita Anshar bertanya kepada Nabi (S.A.W), “bagaimana aku mandi dari haidh?”

     Beliau menjawab, “Ambillah sepotong kapas yang dilumuri dengan minyak wangi lalu bersihkanlah dengannya”.

     Ia bertanya, “Bagaimana aku membersihkan dengannya?”

     Beliau menjawab,”Subhanallah, bersihkanlah.”

     Aisyah Radiallahuanhu mengatakan,”maka aku menariknya kepadaku lalu aku katakana,’Bersihkanlah bekas darah dengannya’.”[2]

Faedah-faedah mandi

·         Untuk mendapatkan pahala

·         Menghasilkan kebersihan

·         Menghasilkan kesungguhan dalam beribadah

---

[1] Shahih, riwayat al-Bukhari, no. 265; Muslim, no. 317

[2] Shahih, riwayat al-Bukhari, no. 314; Muslim, no. 332